Escuela de ficción

La regla de que el director representa siempre al “sistema” tiene excepciones. En ocasiones, el protagonista es un director de hierro y entonces el representante de lo peor del sistema se desplaza un poco más arriba. El “malo” pasa a ser un director de departamento, algún político.

Daniel, el director de Hoy empieza todo es un luchador nato. No simpatiza con los políticos. Bajo su punto de vista, que es el punto de vista de la película, la alta política no toca los píes en el suelo, es demasiado elevada, no soluciona los problemas acuciantes que se dan en el día a día del aula.

La sociedad está que arde. La verdad es que reunirse alre-dedor del gran jefe para escuchar su discursito es una pérdida de tiempo.

El director de un instituto conflictivo, Antonio, observa como el político de turno se apunta ante las cámaras el éxito de la función escolar integradora, en el centro que previamente quería cerrar. La hipocresía aparece como una cualidad distintiva de la política.

Escuela de jóvenes rebeldes es una película destinada preferentemente al público negro. Joe Clark, es nombrado director de un instituto especialmente conflictivo, y hará todo lo que esté en su mano para que el instituto Paterson no perpetúe a sus alumnos en la marginalidad. Su primera medida es crear un censo de alumnos camellos y consumidores y expulsarlos a todos.  Tampoco tiene contemplaciones con los profesores:

Los profesores no cumplen con su deber. Ya es hora de que nos impliquemos. El fracaso no es de ellos (los alumnos). Yo no les culpo. La culpa es de ustedes. Sí, de ustedes. ¿Cuántas horas dedican a preparar su plan de clases? ¿Cuántas veces se quedan después de las clases para ayudar a estos chicos?¿Pueden hacerse una idea de la desesperación y amargura que esos pobres estudiantes, que ustedes no han sabido preparar, tienen que enfrentarse al mundo el día de mañana?

Las series televisivas ambientadas en institutos suelen adoptar también este enfoque en la que el director es un infatigable luchador y las instituciones escolares son caracterizadas negativamente. Física y química, Profesores de Boston, Compañeros, etc.

No es difícil encontrar ejemplos de profesores al borde de la depresión. No obstante, en su codificación más estricta el profesor superado es una mujer madura, de un instituto público que tiene asignada una clase muy conflictiva. Es la anterior al héroe, al protagonista. Su fracaso en la conducción de la clase certifica que la clase es de extrema dificultad y subraya el éxito del profesor o la profesora ejemplar cuando se haga con el control absoluto de la clase.

 Primer capítulo de la serie Profesores de Boston:

 -No quieren escuchar. No quieren aprender. No soy oficial de la condicional. ¿Lo entiendes? Soy maestra. La gente no me respeta. Soy maestra. ¡Por Dios santo! ¡Ya estoy harta!

 Comienzo del largometraje para televisión, Masala:

 -Ya no aguanto más, estos críos son el demonio. Me han echado de la clase. Voy a pedir la baja. No puedo más.

 Los profesores reales se confiesan en algún momento al borde del abandono o la depresión.

 “Hirugarren urtean, bigarren zikloan jarri ninduten. Gela bat izatetik gelarik gela ibili behar izatera pasatu nintzen. Hirugarren ikasturte hartan bertan piztu zitzaidan ikastola utzi eta beste norabait joateko gogoa”. Kurrin-kurrun vitae, Joxerra Garzia, Alberdania, irun, 2004, 65 o.

 Forges representa a la profesora despeinada y con el gesto cansado, agotada por el creciente número de funciones que debe desempeñar.

 La profesora de Hoy empieza todo:

             “Ahora todo ha cambiado. Tengo 30 alumnos y me superan”.

 El tono de comedia predomina en este pasaje de Le plus beau metier du monde, en la que el director y dos profesores se intercambian antidepresivos. La depresión por la que van pasando diversos miembros del claustro se convierte en un elemento cómico de la película.

“Siempre acabas igual al final de todos los cursos; agotado, quemado, sucio. Es un ciclo invariable”. Toni Sala, Crónica de un profesor en Secundaria.

Dentro de este estereotipo narrativo, al comienzo, la clase no funciona, no marcha. Los alumnos rechazan los temarios oficiales. No entienden para qué vale el latín, la historia, las matemáticas, etc. La consciencia de que el conocimiento se ha vuelto académico en las escuelas, y que no tiene valor práctico, ya se encuentra en el Satiricón de Petronio, allá por el siglo I de nuestra era:

“Seguro estoy de que la razón del total embrutecimiento de estos jovencitos en la escuela es que nada de lo que allí oyen o ven les da una imagen real de la vida. (…) Todo no es sino fraseología altisonante y dulzona. Todo, palabras y acciones, da la impresión de estar sazonado con adormidera y ajonjolí”.

Si esto era cierto en la época de los romanos, qué decir de un colegio deprimido en una barriada obrera de la periferia londinense. En las pantallas actuales, al profesor, enfrentado a la desidia de sus alumnos, se le ocurre una solución, “tratarlos como adultos”, hablarles de la vida, de temas tabú, hacer la clase atractiva, implicarlos en formas de dar clase novedosas, creativas. Clausuran los currículos, prescinden del temario, arrancan hojas de los libros, ven arte prohibido, etc.

Recurren a un ámbito de conocimiento no formal, fuera del currículo pero en pleno contacto con la sociedad. La oposición entre una escuela consagrada a sus propias reglas y una implicada con la vida real está siempre presente en este tipo de historias.

o       En la novela anteriormente citada, Hijos del trueno, los alumnos se liberan de la condena de exclusión participando y ganando un concurso de televisión, pese a la oposición  de la Gerencia de Enseñanzas Medias.

o       En Semilla de maldad es una proyección animada de “las habichuelas mágicas” y la función navideña.

o       En  Mentes peligrosas y El club de los poetas muertos era la poesía.

o       En Diarios de la calle se trata de la publicación de un libro con las vivencias de los alumnos, visitas a museos y buscan formas de autofinanciarse.

o       The great debaters. Mel Tolson prepara a sus alumnos para el campeonato nacional de debate y acaba venciendo al equipo de Harvard.

Masala es un TV movie emitido el 5 de Enero de 2007 en Telecinco. Es una revisión del cliché narrativo que estamos analizando, pero adecuado las características de un instituto madrileño. de alumnos multirraciales. Los alumnos conflictivos, de etnias diferentes, acabarán hermanados gracias al lenguaje común de la música y el baile en la clásica función redentora de fin de curso.